波多野结衣，若主语指观众那么或许意在客观呈现，而若主语是主角，则是由观众随主角的主观体验去观看。片中反反复复的逼视和带着沉重呼吸的手持显然更接近后者，故以片中的主观情绪为由对克里莫夫进行离题批判显然并不成立。两个孩子在林中相见时不可名状的哭与笑超越语言达到理解，他们洗澡与索爱，尔后进入村庄变立即变得肮脏又失去所爱。盘旋的战机是他们的达摩克利斯之剑。最后在安魂曲中一枪枪子弹超越于时空将罪孽打回可知范围的原点，让希特勒成为彻底的符号，原罪在哲学上变得几不可溯源，此处只有追问没有解答，最终便又回到观看，林中行军的部队预示战争冬夏不休，在现实的维度止战即止罪。